El profeta Joel apareció en Israel durante una época de la más terrible plaga de langostas en la historia de la nación. Joel vino y profetizó a la tierra de Judá antes de que llegara la plaga. Advirtió a la gente de Judá que la devastación iba a barrer la tierra muy pronto. Llamó a una temporada de ayuno, duelo y arrepentimiento.
Les advirtió sobre el juicio de Dios en las imágenes de la inminente invasión de langostas. Llamó al pueblo de Judá y Jerusalén a llorar por los pecados, y a ayunar y arrepentirse porque se acerca el día del Señor. Pronto llegó la peste y devastó toda la tierra y sus efectos se vieron y sintieron claramente. Las langostas llegaron como una tormenta, oscurecieron los cielos y cada cosa verde quedó estéril.
HAGEO 2:8
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DEUTERONOMIO 22:28
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No había esperanza de escapar y dejaron una completa destrucción en su camino
Joel aprovechó las imágenes de las langostas como un tipo de juicio mayor que vendría en “el Día del Señor” en los últimos días: ¡Ay del día! Porque el día del SEÑOR está cerca; vendrá como destrucción del Todopoderoso. . . El SEÑOR da voz ante su ejército, porque su campamento es muy grande; porque fuerte es Aquel que ejecuta su palabra.
Porque el día del SEÑOR es grande y muy terrible; ¿Quién puede soportarlo? Joel 1:15, 2:11. Joel también dio un mensaje de esperanza y profetizó las grandes bendiciones que seguirían y las glorias del reino del Mesías. El nombre “Joel” significa “Jehová es Dios”. Aparte de su nombre y el hecho de que él era el hijo de Petuel, se sabe poco sobre este hombre, Joel, aparte del hecho de que escribió un libro muy poderoso.
Aunque no es seguro, parece que profetizó alrededor del año 800 aC durante un tiempo en que Judá estaba experimentando prosperidad y seguridad. Dios tuvo la amabilidad de dar una amplia advertencia ante un juicio tan devastador.
Cuando llegó la plaga de langostas, la tierra de Judá sufrió dramáticamente, y lo que siguió fue una época de sequía de hambre. La plaga fue descrita por Joel en cuatro etapas, y Joel señaló el mayor juicio que habría de invadir a la nación si no se apartaban de sus caminos y buscaban al Señor con todo su corazón.
Los llamó a ayunar, a arrepentirse y a llorar por sus pecados (Joel 2:12). Joel también prometió esperanza y habló de las grandes bendiciones que seguirían en el reino del Mesías.
Joel Describió el Próximo “Día del Señor”
En el Nuevo Testamento después de la resurrección de Jesucristo y en el día de Pentecostés, Pedro se levantó para hablar con el pueblo de Israel sobre los últimos días. Pedro describió lo que estaban viendo como “lo que dijo el profeta Joel” (Hechos 2:16). Los cristianos siempre han visto la era de la iglesia como un tiempo para estar alerta y consciente de que el Señor está regresando en juicio.
Hoy es el día de la salvación, la puerta está abierta y “los campos son blancos para la cosecha”. (Juan 4:35) pero un día Jesús se “vengará de los que no conocen a Dios y no obedecen el Evangelio del Señor Jesucristo” (2 Tesalonicenses 1: 8).
La vívida descripción del profeta Joel de la peste, y el estilo en el que se escribió este breve libro de tres capítulos lo han convertido en un poderoso clásico de la literatura hebrea. Joel ve la plaga masiva de langostas y la sequía severa que devasta a Judá como un presagio del “gran y terrible día del Señor” (2:31).
Las langostas que menciona en 1: 4; 2:25 se entienden mejor como insectos reales, no como representaciones alegóricas de los babilonios, medopersas, griegos y romanos, como sostienen algunos intérpretes. Enfrentada con esta crisis, llama para que todos se arrepientan: viejos y jóvenes (1: 2–3), borrachos (1: 5), granjeros (1:11) y sacerdotes (1:13).
Describe a las langostas como el ejército del Señor y ve en su llegada un recordatorio de que el día del Señor está cerca. No expresa la noción popular de que el día será de juicio sobre las naciones, sino de liberación y bendición para Israel. En cambio, con Isaías (2: 10–21), Jeremías (4: 5–9), Amós (5: 18–20) y Sofonías (1: 7–18), describe el día como un castigo del Israel infiel. también. La restauración y la bendición vendrán solo después del juicio y el arrepentimiento.
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