Saltar al contenido
ALPHAPEDIA

馃挌 LA DIOSA SEKHMET: Diosa de la Venganza Divina,聽la Conquista y la Guerra

Significado de la Diosa Sekhmet

Sekhmet era conocida como el ojo de su padre Ra el dios del sol. Diosa de la venganza divina,聽 la conquista y la guerra.聽En la mitolog铆a egipcia, Sekhmet (tambi茅n deletreada Sachmet, Sakhet, Sekmet, Sakhmet y Sekhet; y dado el nombre griego, Sacmis), fue originalmente la diosa guerrera del Alto Egipto.

Su nombre se adapta a su funci贸n y significa, el (el que es) poderoso. Tambi茅n le dieron t铆tulos como el (uno), antes de quien tiembla el mal, la amante del temor y la dama de masacre.

驴 Qu茅 es la Diosa Sekhmet ?

La diosa de la guerra con cabeza de le贸n, Sekhmet, es una de las m谩s antiguas deidades egipcias conocidas. Ella protegi贸 a los grandes faraones y los dirigi贸 en la guerra. Del aliento de la diosa, naci贸 el desierto.

Su nombre se deriva de la palabra egipcia para el poder, y era conocida por ser feroz y sanguinaria.Sekhmet es la diosa egipcia del sol, la guerra, la destrucci贸n, las plagas y la curaci贸n. Es una de las deidades m谩s antiguas y una de las m谩s poderosas.聽Ella es miembro de la tr铆ada Memphite (centro de culto en Memphis) junto con su esposo Ptah, el dios de la creaci贸n y la sabidur铆a y su hijo Nefertum, el dios del amanecer.聽Se dice que ella es la hija del dios del sol que Ra cre贸 cuando su ojo miraba la tierra. Tambi茅n a veces se la ve como una hija de Nut, el cielo y Geb, la tierra.

Como diosa del sol, ella est谩 conectada con el calor abrasador, abrasador y ardiente del sol. En este aspecto, era conocida por otro nombre, Nesert, que literalmente significa llama. Esto sell贸 su destino como una diosa aterradora. Su t铆tulo de Dama Roja la asociaba con el desierto donde reina el calor del sol.

La asocian con otra diosa felina y leonesa, Bastet. Sekhmet es conocida como la Diosa del Oeste vestida de rojo y Bastet es la Diosa del Este vestida de verde.

驴 Qu茅 Atributos Tiene la Diosa Sekhmet ?

La representan como una leona, el cazador m谩s feroz conocido por los egipcios. Se dec铆a que su aliento creaba el desierto. Ella fue vista como la protectora de los faraones y los dirigi贸 en la guerra.聽Sekhmet tambi茅n es una deidad solar, a menudo considerada un aspecto de las Diosas Hathor y los gatos Bast.

Ella lleva el disco solar, y el Uraeus que la asocia con Wadjet y la realeza. Con estas asociaciones, se la puede interpretar como un 谩rbitro divino de Ma’at (Justicia o Orden), El Ojo de Horus y que tambi茅n la conecta con Tefnut.

La imaginaron como una feroz leona, y en el arte, fue representada como tal, o como una mujer con la cabeza de una leona, vestida de rojo, el color de la sangre.聽A veces, el vestido que lleva exhibe un patr贸n de roseta sobre cada pez贸n, un antiguo motivo leonino, que puede rastrearse hasta la observaci贸n de los pelos de los hombros en los leones.

Sus estatuas sentadas la muestran sosteniendo el ankh de la vida, pero cuando se la ve caminando o parada, por lo general sostiene un cetro formado por papiro (el s铆mbolo del norte o el Bajo Egipto), lo que sugiere que estaba asociada principalmente con el norte.

Sin embargo, algunos estudiosos argumentan que la deidad fue introducida desde Sud谩n (sur de Egipto) donde los leones son m谩s abundantes.

驴 Cu谩l es el Poder de la Diosa Sekhmet ?

Hasta el d铆a de hoy, es honrada y respetada como un s铆mbolo del poder de femenino. Mientras que las historias hablan de excesos, el mensaje es claro: las mujeres son poderosas, 隆y pueden ser peligrosas!

El nombre de Sekhmet significa “el Poderoso”. Obtuvo el t铆tulo de “Dama de las llamas” porque se dijo que su cuerpo asume el resplandor brillante del sol del mediod铆a.聽Tambi茅n se dice que su aliento caliente es el viento del desierto. Ella es el calor ardiente, abrasador y destructivo del sol, una fuerza poderosa que debe respetarse.

Sekhmet se representa generalmente con la cabeza de un le贸n y el cuerpo de una mujer hermosa. Los leones eran bestias muy poderosas en el sur de Egipto.聽Como la diosa m谩s poderosa del Bajo Egipto, Sekhmet era vista como poseedor de la fuerza y el poder del le贸n.

Ella representa el poder y la fuerza que las mujeres pueden ejercer cuando sea necesario. Ella da fuerza y confianza a las j贸venes.聽Para honrarla y pedirle sus bendiciones, use cristales rojos como rub铆, 谩gatas rojas y granates para apelar a su aspecto b茅lico; Cristales de color amarillo brillante y naranja que la honran como “la dama de las llamas”.

Como la calcita de citrina y naranja; y cristales de color marr贸n y tostado como el 谩mbar, el topacio y el ojo de tigre, en honor a su asociaci贸n con el le贸n y su fuerza.聽Coloca estos cristales en un peque帽o altar al aire libre al mediod铆a para pedirle fuerza y poder en tu vida.

Historia de la Diosa Sekhmet

El Alto Egipto est谩 en el sur y el Bajo Egipto est谩 en la regi贸n del delta en el norte. Como el Bajo Egipto hab铆a sido conquistado por el Alto Egipto, Sekhmet era vista como la m谩s poderosa de las dos diosas guerreras, la otra, Bast, siendo la diosa guerrera similar del Bajo Egipto.

En consecuencia, fue Sekhmet quien fue visto como el vengador de los errores, y la Dama Escarlata, una referencia a la sangre, como la que tiene sed de sangre. Ella tambi茅n fue vista como una diosa especial para las mujeres, gobernando sobre la menstruaci贸n.

Se cre铆a que Sekhmet proteg铆a al fara贸n en la batalla, acechando la tierra y destruyendo a los enemigos del fara贸n con flechas de fuego.聽Tambi茅n una deidad del sol egipcio temprano, se dec铆a que su cuerpo asume el resplandor brillante del sol del mediod铆a, gan谩ndole el t铆tulo de Dama de las Llamas. Se dijo que la muerte y la destrucci贸n eran un b谩lsamo para el coraz贸n de su guerrera y que se cre铆a que los vientos c谩lidos del desierto eran su aliento.

Para aplacar la ira de Sekhmet, sus sacerdotisas realizaron un ritual ante una estatua diferente de la diosa en cada d铆a del a帽o.聽Esta pr谩ctica result贸 en muchas im谩genes de la diosa siendo preservada. Se estima que m谩s de setecientas estatuas de Sekhmet estuvieron en un solo templo funerario, el de Amenhotep III, en la orilla oeste del Nilo.

Sekhmet tambi茅n fue visto como un portador de la enfermedad, as铆 como el proveedor de curas para tales males.聽El nombre “Sekhmet” se convirti贸 literalmente en sin贸nimo de m茅dicos y cirujanos durante el Reino Medio. En la antig眉edad, muchos miembros del sacerdocio de Sekhmet a menudo se consideraban en el mismo nivel que los m茅dicos.

Despu茅s de que la adoraci贸n de Sekhmet se traslad贸 a Memphis, como Horus y Ra se hab铆an identificado entre s铆 con el nombre de Ra-Herakhty, cuando los dos sistemas religiosos se fusionaron y Ra fue visto como una forma de Atu.聽Conocida como Atum-Ra, por lo tanto, Sekhmet, como una forma de Hathor, era vista como la madre de Atum, ya que Hathor hab铆a sido la madre del sol, dando a luz todos los d铆as.

Luego se la vio como la madre de Nefertum, la forma juvenil de Atum que surgi贸 en mitos posteriores, y se dijo que ten铆a a Ptah, el padre de Nefertum, como esposo cuando la mayor铆a de las diosas adquir铆an contrapartes como deidades emparejadas.

Aunque Sekhmet se identific贸 nuevamente como un aspecto de Hathor, con el tiempo ambos evolucionaron de nuevo a deidades separadas porque los personajes de las dos diosas eran muy diferentes.聽M谩s tarde, como se se帽al贸 anteriormente, la diosa de la creaci贸n Mut, la gran madre, se fue absorbiendo gradualmente en las identidades de las diosas patronas, fusion谩ndose con Sekhmet, y tambi茅n a veces con Bast.

Sekhmet m谩s tarde fue considerada como la madre de Maahes, una deidad que apareci贸 durante el per铆odo del Nuevo Reino. Fue visto como un pr铆ncipe le贸n, el hijo de la diosa.聽El origen tard铆o de Maahes en el pante贸n egipcio puede ser la incorporaci贸n de una deidad nubia de origen antiguo en esa cultura, que llega durante el comercio y la guerra o incluso durante un per铆odo de dominaci贸n de Nubia.

Durante la ocupaci贸n griega de Egipto, se tom贸 nota de un templo para Maahes que era una instalaci贸n auxiliar de un templo grande a Sekhmet en Taremu en la regi贸n del delta , una ciudad que los griegos llamaron Leontopolis, donde En ese momento, se proporcion贸 un recinto para albergar a los leones.

Al igual que con la diosa Isis, Sekhmet parece haberse reinventado en el siglo veinte. A pesar de que todav铆a se la considera una fuerza poderosa, a la que se debe abordar con respeto y precauci贸n, podemos percibir una “diluci贸n” de sus aspectos.聽En el Antiguo Egipto era peligrosa y feroz, portadora de plagas y retribuci贸n, el fuego del ojo de Dios. Esta no era una figura benigna, que podr铆a ser adorada y adorada como una madre gentil.

Hoy en d铆a muchas mujeres ven a Sekhmet como una fuente de fortaleza, independencia y asertividad, y se comunican con su frecuencia cuando es necesario aumentar o inculcar estos atributos.聽Para algunos, Sekhmet se ha convertido en el s铆mbolo de la mujer moderna. Se la aborda como sanadora, portadora de justicia y como guardiana o protectora, pero el 茅nfasis ha cambiado.

Parece una progresi贸n natural que Sekhmet ha transformado de lo que fue casi una fuerza del caos en un 铆cono de poder femenino inmanente.

Mitos Sobre la Diosa Sekhmet

La asociaron con las diosas con el t铆tulo “Ojo de Ra”. Seg煤n el mito, Ra se enoj贸 porque la humanidad no estaba siguiendo sus leyes y preservando Ma鈥檃t (justicia o equilibrio). Decidi贸 castigar a la humanidad enviando un aspecto de su hija, el “Ojo de Ra”.

Arranc贸 a Hathor de Ureas en la frente y la envi贸 a la tierra en forma de le贸n. Ella se convirti贸 en Sekhmet, el “Ojo de Ra” y comenz贸 su alboroto. Los campos corr铆an con sangre humana.聽Sin embargo, Ra no era una deidad cruel, y la vista de la carnicer铆a hizo que se arrepintiera. Le orden贸 que se detuviera, pero ella estaba en un deseo de sangre y no quer铆a escuchar.

As铆 que Ra sirvi贸 7.000 jarras de cerveza y jugo de granada (que manch贸 de rojo la sangre de la cerveza) en su camino. Engull贸 la “sangre” y se emborrach贸 tanto que durmi贸 tres d铆as. Cuando despert贸, su sed de sangre se hab铆a disipado, y la humanidad se salv贸.

En una versi贸n del mito, Ptah es lo primero que ve al despertar y al instante se enamor贸 de 茅l. Su uni贸n (creaci贸n y destrucci贸n) cre贸 Nefertum (curaci贸n) y as铆 restableci贸 Ma鈥檃t.

Rams茅s II con Sekhmet y Ptah

Sekhmet estaba estrechamente asociado con la realeza. A menudo se la describ铆a como la madre de Maahes, el dios le贸n que era un patr贸n del fara贸n y los textos de la pir谩mide (de la dinast铆a cinco) sugieren que el fara贸n fue concebido por Sekhmet.

Por ejemplo, un relieve muestra al fara贸n Niuserre amamantado por Sekhmet. Este antiguo mito se repite en los relieves del Nuevo Reino en el templo de Seti I, que representan al Fara贸n amamantado por Hathor, cuyo t铆tulo es “due帽a de la mansi贸n de Sekhmet”.

Rams茅s II (el hijo de Seti) la adopt贸 como un s铆mbolo de su poder en la batalla. En los frisos que representan la batalla. de Kadesh, Sekhmet aparece en su caballo, sus llamas abrasando los cuerpos de los soldados enemigos.

Pero, un fara贸n en particular parece haber tenido una obsesi贸n con Sekhmet. Amenhotep III (padre de Akhenaton, Dinast铆a Dieciocho) construy贸 cientos de estatuas de Sekhmet en el recinto del templo de Mut (conocido como “Isheru”) al sur del Gran Templo de Am贸n en Karnak.聽Se piensa que hab铆a uno para cada d铆a del a帽o y que las ofrendas se hac铆an todos los d铆as.

Hijos de la Diosa Sekhmet

Nefertum

El hijo de la leona y el creador, Nefertum, naci贸 de un capullo de loto azul que flotaba en el agua. 脡l representa la salida del sol, y se dice que cre贸 a la humanidad de sus l谩grimas.

Imhotep

Su hijo adoptivo, Imhotep, fue el primer arquitecto, ingeniero y m茅dico conocido en la historia. Un sabio y primer ministro de la corte del fara贸n Djoser, Imhotep ofici贸 sobre la construcci贸n de la pir谩mide escalonada de Djoser.

Tambi茅n conocido como una figura importante en la medicina egipcia antigua, se le otorg贸 el estatus de una deidad miles de a帽os despu茅s de su muerte, a pesar de haber nacido como humano.聽M谩s tarde Maahes, fue considerado como su hijo, que apareci贸 durante el per铆odo del Nuevo Reino. Fue visto como un pr铆ncipe le贸n.

Templos de la Diosa Sekhmet

Su culto era tan dominante en la cultura que cuando el primer fara贸n de la duod茅cima dinast铆a, Amenemhat I, traslad贸 la capital de Egipto a Itjtawy, el centro de su culto tambi茅n se mud贸.聽La religi贸n, el linaje real y la autoridad para gobernar estaban intr铆nsecamente entretejidos en el Antiguo Egipto durante sus aproximadamente tres mil a帽os de existencia.

Sekhmet se identific贸 en algunos cultos posteriores como la hija del nuevo dios sol, Ra, cuando su culto se fusion贸 y suplant贸 la adoraci贸n de Horus (el hijo de Osiris e Isis, que era una de las m谩s antiguas deidades egipcias y daba a luz diariamente al sol).

En ese momento muchos roles de las deidades fueron cambiados en los mitos egipcios. Algunos cambiaron a煤n m谩s cuando los griegos establecieron una l铆nea real de gobernantes que dur贸 trescientos a帽os y algunos de sus historiadores intentaron crear paralelos entre las deidades en los dos panteones.聽Los leones domesticados se guardaban en templos dedicados a Sekhmet en Leontopolis.

Para pacificar a Sekhmet, los festivales se celebraban al final de la batalla, para que la destrucci贸n llegara a su fin.聽Durante un festival anual celebrado a principios de a帽o, un festival de intoxicaci贸n, los egipcios bailaron y tocaron m煤sica para calmar el desenfreno de la diosa y bebieron grandes cantidades de cerveza ritualmente para imitar la embriaguez extrema que detuvo la ira de la diosa.

Cuando ella casi destruye a la humanidad. Esto puede estar relacionado con evitar inundaciones excesivas durante la inundaci贸n al comienzo de cada a帽o tambi茅n, cuando el Nilo corri贸 rojo sangre con el limo de aguas arriba y Sekhmet tuvo que tragar el desbordamiento para salvar a la humanidad.

En 2006, Betsy Bryan, un arque贸logo 聽Con la excavaci贸n en el templo de Mut en la Universidad Johns Hopkins, se presentaron sus hallazgos sobre el festival que incluy贸 ilustraciones de las sacerdotisas que fueron servidas en exceso y sus efectos adversos que fueron atendidos por los asistentes del templo.

La participaci贸n en el festival fue genial, incluidas las sacerdotisas y la poblaci贸n. Existen registros hist贸ricos de decenas de miles de asistentes al festival.聽Estos hallazgos se hicieron en el templo de Mut porque cuando Tebas alcanz贸 una mayor prominencia, Mut absorbi贸 a las diosas guerreras como algunos de sus aspectos.

Primero, Mut se convirti贸 en Mut-Wadjet-Bast, luego Mut-Sekhmet-Bast (Wadjet se fusion贸 con Bast), luego Mut tambi茅n asimil贸 a Menhit, a otra diosa leona, ya la esposa de su hijo adoptivo, convirti茅ndose en Mut-Sekhmet-Bast-Menhit, y finalmente convirti茅ndose en Mut-Nekhbet.

Estas excavaciones en el templo de Luxor descubrieron un “p贸rtico de embriaguez” construido en el templo por la reina Hatshepsut, durante el apogeo de su reinado de veinte a帽os.聽Amenemhet II construy贸 un templo para Sekhmet-Hathor en Kom el Hisn (Imau en el Delta occidental), en el que a ella y Hathor se les conoce como la “Se帽ora de Imau”.

Imau estaba situada cerca de una rama del Nilo que desde entonces se ha desplazado hacia el este, pero en tiempos antiguos la ciudad estaba justo al borde del desierto en la ruta a la frontera de Libia. Claramente se esperaba que Sekhmet protegiera la frontera.

En 2016, se descubrieron ocho estatuas de la diosa durante un proyecto de excavaci贸n en el templo, que se construy贸 hace m谩s de 3000 a帽os. Seis de las estatuas la representan sentada en un trono y sosteniendo el s铆mbolo de la vida.聽Dos de las estatuas representan a Sekhmet de pie, sosteniendo un cetro en su mano izquierda y un s铆mbolo de vida en su mano derecha. Tres fueron descubiertas casi completas, mientras que las estatuas restantes fueron da帽adas, y solo quedan porciones.

No es sorprendente que se muestre a Sekhmet en todas las estatuas con una peluca tripartita y un vestido largo que se desliza sobre el cuerpo, ya que ambos eran la moda en el antiguo Egipto.

Temas Relacionados

Otros Dioses Mitol贸gicos Que se Estudian en ALFPEDIA

Otros Temas de Inter茅s en ALFAPEDIA

Im谩genes, Fotos o Dibujos de la Diosa Sekhmet

Resumen / Summary
LA DIOSA SEKHMET: Diosa de la Venganza Divina,聽la Conquista y la Guerra
T铆tulo / Article Name
LA DIOSA SEKHMET: Diosa de la Venganza Divina,聽la Conquista y la Guerra
Descripci贸n / Description
La Diosa Sekhmet. Originalmente la Diosa Guerrera del Alto Egipto. Los Mitos y Atributos que la Acompa帽an. Sus S铆mbolos, Poderes, Hijos y Templos.
Autor / Author
Autor / Publisher Name
ALPHAPEDIA
Logo / Publisher Logo